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正理滴论

法称  王森  
【摘要】:正现量品第一众人所务,凡得成遂,必以正智为其先导。是故彼智,此论今详。正智有二。一者现量,二者比量。此中现量,谓离分别,复无错乱。辨察智中,所现影像,其像适于安立名言。即此辨察,名为分别。若能远离如是分别;复无瞖目,急遽旋转,乘舟以及诸界不调,所生错乱,如是之智, 名为现量。

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