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人在“归途”中——马克思审美现代性批判的人学意蕴

庞世伟  
【摘要】:马克思作为一位伟大的革命的人道主义者,他在自己的一系列经典文本中对近代资本主义的异化劳动和人的异化等现象进行了深刻的批判,可以说是开创了现代性-审美批判的先声;同时,马克思作为一位伟大的理想主义者, 他提出的实践生成论思想——揭示了“人的全面发展”不仅是人类理想的价值选择的结果,而且需要一个共产主义运动的客观过程——始终充满了深刻的人学价值和辩证智慧;此外,马克思还解决了“历史之谜的解答”问题,即通过“共产主义运动”而实现对私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,从而实现人“为了人而对人的本质的真正占有”,即实现“人向自身、向社会的(即人的) 人的复归”,从而也预示了人类-人性未来发展的新方向,即人向自然-感性的“复归”、人向个性-自由的“复归”、人向艺术-审美的“复归”。

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