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少数民族发式与传统文化

范玉梅  
【摘要】:正 发式,作为人类文化之一种,有着深邃丰富的内容,精致繁多的形式,渊远流长的历史,早在人类之初的原始社会,由于生产劳动和抵御严寒、酷暑以及野禽猛兽侵袭的需要,便自然而然地产生了发式。这大概就是《礼记·王制》中所说的“搴本茹皮以御风霜,绹发冒首以去灵雨”。例如过去云南双江拉祜族妇女之剃光头,主要是为避免在狩猎时被虎、豹、猴、熊等野兽抓住头发而产生不幸。再如古代海南黎族之发式结发鬃,即结发髻于额前或头顶,状如犀牛角,故称。传说,原住在沿海地带的黎族,因躲避台风洪水袭击而搬进山洞,为了防止野兽的伤害遂结发鬃。由于原始社会人类发式资料十分匮乏,我们已无法描绘出第一个发式的样式,但单一的、任其头发自然生长的披发型,可能是人类最早的发式;而梳理工具,也不过是人手的五指。随着人类社会的发展,人类智力水平的提高,一些简单的原始的生产工具与生活用具逐渐被创制出来,发

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