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弗洛伊德谈精神分析与其他学科的关系

弗洛伊德  
【摘要】:正精神分析的研究和许多学科——如神话学,语言学,民俗学,民族心理学及宗教学——有很密切的关系,而研究的结果又给予这些学科以有价值的结论。……精神分析和其他学科的关系,是施多于受。精神分析所有看来令人惊奇的结果虽受其他方面的证实而大有收获;但是

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9 任其平;主体的在世之在[D];南京师范大学;2008年
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15 陈雨亭;教师研究中的自传研究方法[D];华东师范大学;2006年
16 万书辉;文化文本的互文性书写:齐泽克对拉康理论的解释[D];四川大学;2007年
17 尹立;精神分析与佛学的比较研究[D];四川大学;2002年
18 汪楠;20世纪上半叶中国神话学史[D];东北师范大学;2011年
19 张文安;中国神话研究与文化要素分析[D];陕西师范大学;2004年
中国硕士学位论文全文数据库 前20条
1 卜彪;从弗氏人格理论看抗战语境下文学翻译译态的多元性[D];四川外国语大学;2019年
2 潘悦;路易斯·布尔乔亚作品中蜘蛛形象的演变[D];中国艺术研究院;2019年
3 曲艺;弗洛伊德精神分析视野下史蒂芬·戴德利电影中的创伤研究[D];河北师范大学;2019年
4 冯姣姣;《一个兼职印第安人绝对真实的日记》的青少年精神分析[D];广西大学;2019年
5 郑艺璇;精神分析视域下的大卫·芬奇电影艺术研究[D];吉林大学;2018年
6 崔腾蛟;精神分析视角下的毛泽东的性格与人格[D];南京大学;2016年
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11 韩振璐;从经典到现代:精神分析电影美学发展探究[D];南京艺术学院;2017年
12 陈劲骁;法国精神分析之母[D];南京师范大学;2015年
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16 张悦;精神分析女性主义视角下的《呼啸山庄》研究[D];华北电力大学;2013年
17 孙淑桥;弗洛伊德精神分析哲学的人学意蕴[D];广西师范大学;2007年
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19 杨洪波;古典精神分析对社会学的意义[D];吉林大学;2005年
20 王松慧;弗洛伊德精神分析美学视域下的希区柯克电影研究[D];四川师范大学;2015年
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1 朱国旺;首届亚洲精神分析大会在京召开[N];中国医药报;2010年
2 记者 张灿灿 通讯员 海慧芝;首届亚洲精神分析大会召开[N];健康报;2010年
3 记者 陈书爱;贯彻全国“两会”精神分析研究部署全市经济工作[N];驻马店日报;2010年
4 中国地质大学(武汉)教育研究院心理学系 张巍;澄清对主体间精神分析的误解[N];中国社会科学报;2022年
5 本报记者 李纯一;在欧洲,身份不是崇拜对象,而是问题[N];文汇报;2012年
6 本报记者 李虎军;弗洛伊德的旧瓶与新酒[N];南方周末;2006年
7 本报记者 谢忠军;极地科考,为地球做精神分析[N];中国气象报;2012年
8 本报记者 张冬素;“梦是很好的提醒者”[N];浙江日报;2005年
9 本报记者 梅柏青;霍大同:说吧,创伤[N];成都日报;2010年
10 首席记者蔡立军;天津丽兴钢铁集团总经理王金生根据中央经济工作会议精神分析明年钢市[N];中国冶金报;2009年
11 记者 许惟一;神话学者共论文化精神内核[N];国际出版周报;2019年
12 本报记者 张杰 张清俐;从神话中探索人类文明起源[N];中国社会科学报;2017年
13 本报首席记者 顾学文;民族记忆始于神话[N];解放日报;2017年
14 记者 郭晓蓉;神话学研究助力蒙古族源探索[N];中国文物报;2017年
15 本报记者 钟菡;熊为何在神话中扮演重要角色[N];解放日报;2017年
16 本报记者 张杰 张清俐;从神话学视角探究文明起源[N];中国社会科学报;2017年
17 本报记者 张杰;积极构建“朝向当下”的神话学[N];中国社会科学报;2017年
18 本报记者 张杰;在多学科互动语境中推进神话学研究[N];中国社会科学报;2017年
19 本报记者 张杰 张清俐;神话学亟待拓展研究空间[N];中国社会科学报;2017年
20 本报记者 明江;中国神话学的文化意义[N];文艺报;2014年
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