《周易》与晋国文化

【摘要】：正《周易》为“六经”之首,对中国传统文化影响极大。《周易》虽成书于周代,但却是胚胎于原始社会,萌芽于夏商时期。传说夏有《连山》,商有《归藏》。构成64卦基本符号的—爻和——爻,可溯源于原始社会。在农业生产中,农作物阳面的禾苗长得茂盛,阴面的禾苗长得不好,人们就产生了阳强阴弱的观念,并逐渐把这种观念运用于生产生活的各个方面,演变为生生不已的复杂奥秘的易理。这是典型农业社会的特有现象。

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前20条

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2	吉人;寻根探源发扬光大——“首届海峡两岸《周易》学术讨论会”综述[J];社会科学;1993年12期
3	吕绍纲;评《周易六十四卦通解》[J];周易研究;1997年03期
4	杨蔼琪;《周易》对中国古代冠服制的影响[J];美术观察;2002年04期
5	赵振兴;邓日飞;;《说文》引《周易》异文考释[J];长江学术;2009年01期
6	韩伟表;论司马迁对《周易》的范式践履[J];周易研究;2002年02期
7	余冬林;;浅谈春秋战国时期龙的观念[J];新余高专学报;2008年03期
8	;《周易》与现代化国际学术讨论会概述[J];殷都学刊;1992年01期
9	雷颐;文化与权力——《文化、权力与国家》一书读后[J];近代史研究;1993年06期
10	陈秀惠;;历史中国的“数目字管理”[J];社会科学论坛(学术研究卷);2005年02期
11	黄秋迪;;中俄传统文化比较研究——以农民战争为视角[J];西伯利亚研究;2009年06期
12	王曾瑜;王茂华;;中国古代筑城活动中的人文蕴涵[J];河北学刊;2010年01期
13	武树臣;;晋国文化:“法治”思潮的发祥地和输出港[J];晋阳学刊;1989年01期
14	吕胜男;;从汉字看古人丧葬观念的变化[J];辽宁工程技术大学学报(社会科学版);2008年01期
15	蒋建国;;仪式崇拜与文化传播——古代书院祭祀的社会空间[J];现代哲学;2006年03期
16	陈鑫;杨建波;;对知音故事的文化再阐释[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);2007年04期
17	李宗超;;中国古代“和”、“和谐”与“和平”思想内涵及其演变轨迹[J];时代文学(下半月);2010年04期
18	罗元贞;论晋国的爰田与州兵[J];运城学院学报;1985年01期
19	刘耀兰;;对付盗贼的软手段[J];文史月刊;2010年07期
20	邹昌林;“作爰田”和小土地占有制的兴起[J];史林;1988年03期

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前7条

1	李孟存;;《周易》与晋国文化[A];三晋文化学术研讨会论文专集[C];1998年
2	赵伯蒂;;圣人与盐——浅谈古代先贤与盐的不解之缘[A];盐文化研究论丛(第一辑)[C];2005年
3	李仁和;李丽君;;三晋文化的研究方法[A];三晋文化学术研讨会论文专集[C];1998年
4	秦培华;;三晋文化在中华古文化中的地位[A];三晋文化学术研讨会论文专集[C];1998年
5	李鄂荣;;中国古代矿业发展的地域轨迹[A];地质学史论丛（4）[C];2002年
6	杨纯渊;;地理环境与先秦三晋文化的昌兴[A];三晋文化研究论丛（第一辑）[C];1994年
7	张建英;;三晋文化中的“忠”、“义”思想[A];三晋文化学术研讨会论文专集[C];1998年

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前7条

1	赵娟;论《周易》的时间观念—一个文化史的视角[D];复旦大学;2012年
2	焦杰;《易》《礼》《诗》对妇女的定位[D];陕西师范大学;2010年
3	贾玺增;中国古代首服研究[D];东华大学;2007年
4	杜靖;闵氏宗族及其文化的再生产[D];中央民族大学;2005年
5	曹书杰;后稷传说与稷祀文化研究[D];东北师范大学;2003年
6	李刚;道治主义政治文化及实践[D];西北大学;2001年
7	李健胜;《论语》与现代中国[D];陕西师范大学;2012年

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1	张银侠;《左传》霸主形象研究[D];华中师范大学;2010年
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前10条

1	李赟;三晋之“根”在哪里？[N];山西日报;2004年
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9	降大任;侯马盟书的历史价值和意义[N];山西日报;2004年
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