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丝绸之路上的语言接触和文化扩散

孙宏开  
【摘要】:在中国境内,近一个世纪以来发掘的语言事实和文献表明,在古丝绸之路上,仍然有许多没有完全揭开的历史谜团。以语言、文字和文献为例:第一,为什么丝绸之路上有那么多"混合语"?如分布在甘肃的唐汪话,被认为是汉语和阿尔泰语言的混合;分布在青海的五屯话,也被认为是汉、藏、阿尔泰的混合;分布在新疆的艾伊努话被认为是波斯语与维吾尔语的混合……。第二,"河西译语"是"华夷译语"中至今没有完全解读的明清时期的一个文献,它记录的是哪种语言?从这个族群自称"倘吾的"来看,很像"唐古特"的译音,但是,有多位学者分析,这份译语中既有藏缅语族的语言成分,也有阿尔泰语言的成分。难道这份文献记录的也是"混合语"?第三,中国历史上,有"五胡乱华"之说。五胡之一的"氐"后来不见了,近20多年来,发现甘肃南部和四川北部有一种语言,语言学界称"白马语",表层与藏语接近,有与羌语语法相似的特点,词汇中有一些既非羌也非藏的底层,难道他真的就是历史上氐族的后裔?第四,内蒙古师范大学有一位学者多年来一直坚持阿尔泰语和汉藏语有发生学关系,开过多次会议。研究突厥语的学者也发现维吾尔语里有相当数量与古汉语相关的词,这个观点在研究汉语史的学者中也有人赞同。那么,阿尔泰与汉藏语的关系究竟是接触还是发生学关系。与此相关的是阿尔泰语内部几个语族之间的关系也有两种观点,一种认为是接触形成的相近,一种认为是发生学关系。第五,在古丝绸之路的许多地方,出土了大量古代印欧语系语言的古文字。如佉卢字,估计公元二世纪传入中国,大量文献(木牍、皮书、钱币)发现于楼兰;嫣耆一龟兹文,又称土火罗文,估计3世纪在中国新疆地区的库车(龟兹)、吐鲁番(嫣耆—高昌)一带传播;于阗文,估计公元5世纪后在新疆于阗地区传播,使用这些文字的族群现在哪里?他们的后裔是谁?第六,藏缅语族现有数百种有亲缘关系的语言,除了中国外,在喜马拉雅南麓的西起巴基斯坦、尼泊尔、不丹、印度,东至缅甸,泰国、老挝、孟加拉、越南等国家都有分布。多数专家学者认为,使用这些语言的族群起源于中国黄河上游的甘青地区,有多条路线西迁和南迁,考古发掘证明,沿途留下了许多遗址和墓葬。难道事实果真如此吗?

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