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《论道》的元学态度

宋志明  
【摘要】:正金岳霖从新实在论的立场出发,一反近代以来“经过认识论建构本体论”的思路,试图采取逻辑分析的方法建立本体论学说。金岳霖认为,现存世界是无观的本然世界。所谓“无观”,意思是说现存世界不以任何生物类对它认识与否而转移;现存世界乃是客观的独立存在。哲学本体论追问的问题应当是:现存世界的本原是什么?它是如何形成的?它的内在联系是什么?它遵循什么规律发展变化?针对这些问题,金岳霖提出系统的本体论学说

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