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谈新时期中国哲学史研究的两个“转向”

臧宏  
【摘要】:正冯友兰先生认为,有两种历史:一是客观历史,一是主观历史;客观历史即历史本身,主观历史即写的历史;写的历史描写历史本身,而不等于历史本身;写的历史之目的在求与历史本身符合,其价值在于"信";历史本身只有一个,写的历史则日益增多,随着史料与史观的变化,写的历史不断地重写。同样

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