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近、现代西方哲学中的“自恋情结”及其克服

王建军  
【摘要】:哲学的含义应当远远超出主体性哲学,但近现代西方哲学一直囿于主体的问题之中,这极大地限制了它的视城。如何从主体性哲学中走出来,是西方现代哲学所必须面对的一个重要课题。主体概念有两个基本向度:作为个体的主体和作为群体的主体。现象学家胡塞尔和海德格尔立足于个体性主体的哲学立场,通过对个体性主体的意识方式和存在方式的溯源,消解了近代主体哲学中的主—客思维方式,这是西方哲学走出主体性哲学的重要一步。但现象学在如何消解群体性主体的问题上并没有多少建树,这一工作主要是由后现代哲学家福柯等人来完成的。走出主体哲学的西方哲学当然不可能达成佛教中“诸法无我”的境界,而可能采取一种将自我融入于其中却又不执着于自我的新形态。

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