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《古代文学理论研究(第三十五辑)——中国文论的思想与主体》2013年
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禅宗自然观的美学意蕴

张勇  荣梅  
【摘要】:正中国禅宗尤其是后期禅宗,以最激烈的手段破除偶像崇拜,在寻求解脱的道路上,以走向"自然"取代了以往青灯古佛边的枯守。它把众生的本性归结为"自然",否定人的外在性、从属性,肯定人的内在性、主体性,从而高扬人的个性,启发人对自然、自由的向往与追求。在修行论上,中国禅宗从"自性本来具足"出发,彻底否定坐禅、读经、持诫等传统修行方式,主张在日常生活之中"不修而修",从而使禅在日常生活的自然运作之中表现得更加活泼而自然,质朴而空
【作者单位】:安徽师范大学中国诗学研究中心
【基金】:安徽省哲学社会科学规划项目“唐宋禅诗的审美文化观照”(AHSK11-12D138)的阶段性成果
【分类号】:B83-092;B946.5
【正文快照】:
中国禅宗尤其是后期禅宗,以最激烈的手段破除偶像崇拜,在寻求解脱的道路上,以走向“自然”取代了以往青灯古佛边的枯守。它把众生的本性归结为“自然”,否定人的外在性、从属性,肯定人的内在性、主体性,从而高扬人的个性,启发人对自然、自由的向往与追求。在修行论上,中国禅宗

【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
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4 尹邦志;;吐蕃宗论的和会[J];阿坝师范高等专科学校学报;2010年04期
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中国重要会议论文全文数据库 前10条
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中国博士学位论文全文数据库 前10条
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中国硕士学位论文全文数据库 前10条
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【相似文献】
中国期刊全文数据库 前2条
1 王怀成;汤君;;丹青问佛语,翰墨听禅音——读《中国禅宗书画美学思想史纲》[J];绵阳师范学院学报;2013年10期
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