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《建国六十年来六朝史研究的回顾与展望学术研讨会论文集》2009年
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放达之风与六朝舆论

李济沧  
【摘要】:放达风气产生于汉末,到魏晋时期日趋猛烈,其代表人物前有竹林名士,后有元康名士。历来研究将两者进行对比,倾向于肯定前者而否定后者。本文通过分析,首先认为竹林和元康的放达行为在反礼教的性质上有着一致性,而且都是汉末以来放达风潮的一环。其次,元康时期的放达与曹魏以及竹林时期有所不同,它是一种贯穿于社会各阶层之中的风潮,而且还有到对放达行为予以支持和赞扬的社会舆论的存在。在肯定贤者、有德者的同时,对行为放荡不羁的放达之士也予以积极评价,元康时期的这种社会舆论显示出了与国家选人标准不一样的自律性倾向。当用传统的清谈误国论分析西晋灭亡的原因时,不应忽视覆盖整个社会的放达风气和支持放达行为的社会舆论。
【作者单位】:南京师范大学历史系 南京师范大学六朝历史文化研究所
【分类号】:K235
【正文快照】:
序西晋时期,中国社会兴起了一股放达风潮,其代表人物,前期有“竹林七贤”,后期则为“元康名士”。‘下面将要看到,放达实际上就是放荡、放纵的同义语,按照传统的儒家思想,这种行为显然是应予以批判的。也正是基于这种认识,放达之风始终没有得到治史者的足够注意。一

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