善与恶的较量——评《汤姆叔叔的小屋》中的基督徒

【摘要】：本文认为基督教如同双刃剑是黑人奴隶制度下许多苦难的罪魁祸首。同时,由于其截然不同的生活经历,奴隶制度下的白人基督徒和黑人基督徒在对待宗教的态度上是不一样的。另外,奴隶制度下的社会与基督教是水火不相容的。文中的基督徒都有各自的缺点和虚伪性,这使他们无法成为真正的基督徒。

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3	范爱侍;一位不应被遗忘的好人[J];天风;2005年11期
4	;港澳台海外新闻[J];天风;2010年05期
5	陈驯;基督教的称谓[J];中国宗教;1999年03期
6	;港澳台海外新闻[J];天风;2010年03期
7	张忠成;;爱是永不止息[J];天风;2008年01期
8	王艳慧;;宗教在美国能否长盛不衰[J];学理论;2009年25期
9	张潮;;名人与他们所信仰的宗教[J];新一代;2007年01期
10	L.科拉科夫斯基;李晓敏;;关于所谓的基督教危机[J];世界哲学;2011年05期
11	朱致国;公共空间公共伦理——浅读《爱的人生》[J];天风;2005年09期
12	吴凤琴;在平凡中彰显基督的爱——广州路加颐养院工作的分享点滴[J];天风;2005年09期
13	徐剑梅;老舍与基督教[J];教师博览;2004年04期
14	司马英;Pliny;;图拉真与小普林尼关于基督教问题的通信[J];东北师大学报(哲学社会科学版);1957年06期
15	何帆;;传染病和基督教[J];跨世纪(时文博览);2007年11期
16	王美秀;基督教妇女观的演变[J];世界宗教文化;1995年03期
17	王成至;悲壮的跋涉——读《中国的使臣卜弥格》[J];社会观察;2004年01期
18	徐瑞英;;认识“天国”——“天国”的意义就在于它是上帝激励并引导世人彼此关爱的现实的福音[J];天风;2002年02期
19	天然;;传统与现实基督徒的“成人”与“成圣”[J];天风;2002年04期
20	;皮尤调查显示1/4非洲基督徒持有本土信仰[J];中国天主教;2010年05期

中国重要会议论文全文数据库

前10条

1	李剑峰;刘红萍;;虔诚的基督徒与非虔诚的基督徒购物行为比较研究[A];第五届（2010）中国管理学年会——市场营销分会场论文集[C];2010年
2	苏冬凉;;善与恶的较量——评《汤姆叔叔的小屋》中的基督徒[A];福建省外国语文学会2004年会论文集[C];2004年
3	严子祺;;福建基督教“三自”革新运动的回顾和感想[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年
4	曹祖平;;数码“十”破译:基督教与西方文学的结构基因[A];终结与起点——新世纪外国文学研究[C];2002年
5	谢铭;;论马赖与天主教在广西的传播[A];句町国与西林特色文化[C];2008年
6	叶翔;;由福建传到台湾的基督教[A];海峡两岸五缘论——海峡两岸五缘关系学术研讨会论文集[C];2003年
7	陈治国;;两种“孝”观念:儒学的与基督教的[A];“哲学、宗教和科学：传统与现代的视野”学术研讨会论文集[C];2005年
8	刘春芳;;论西方浪漫主义运动的伦理观[A];“文学伦理学批评：文学研究方法新探讨”学术研讨会论文集[C];2005年
9	廖琴芳;;试论《圣经》中盐的功能和基督徒在世上的功用[A];盐文化研究论丛（第五辑）[C];2010年
10	莫少珍;;台灣基督教晨曦會服務概況[A];青少年违法及药物滥用防治对策学术研讨会论文集[C];1999年

中国博士学位论文全文数据库

前10条

1	陈宁;嵌入日常生活的宗教皈信[D];吉林大学;2013年
2	陈培峰;迷信与宗教信仰的认知与脑机制探索[D];西南大学;2010年
3	丛日云;基督教二元政治观与近代自由主义[D];天津师范大学;2001年
4	姚兴富;耶儒对话与融合[D];中国社会科学院研究生院;2003年
5	许正林;中国现代文学与基督教[D];华中师范大学;2001年
6	李颖;基督拯救中国？——伦敦会传教士麦嘉湖研究[D];福建师范大学;2003年
7	李传斌;基督教在华医疗事业与近代中国社会(1835—1937)[D];苏州大学;2001年
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中国硕士学位论文全文数据库

前10条

1	刘英男;“自我”与“他者”之鉴——儒家基督徒张赓思想论析[D];上海师范大学;2004年
2	汪进春;基督教与新生活运动[D];华中师范大学;2007年
3	程新;抗日战争时期的中华全国基督教协进会[D];华中师范大学;2009年
4	徐爱红;老舍的文学创作与基督教[D];青岛大学;2005年
5	李瑾瑾;女性宗教认同研究[D];郑州大学;2007年
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7	朱虹;《呼啸山庄》的宗教视野[D];山东大学;2008年
8	李立平;林语堂的文化身份与文化认同[D];华侨大学;2005年
9	田斌生;论云南少数民族原始宗教向基督教的转变[D];清华大学;2004年
10	戴望云;明清两代基督教进入中国社会之研究[D];华东师范大学;2005年

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前10条

1	广东省民族（宗教）研究所陈晓毅;“主”、“祖”之间[N];中国民族报;2010年
2	魏德东;复活节后是清明[N];中国民族报;2010年
3	中国社会科学研究院世界宗教研究所高师宁;交锋还是交响[N];中国民族报;2010年
4	庄北宁;伊拉克基督徒受美国“牵连”逃命异乡[N];新华每日电讯;2004年
5	本报驻特拉维夫记者陈克勤;圣地千年话圣诞[N];光明日报;2009年
6	平原张慧;市基督教第七次代表会议举行[N];太原日报;2008年
7	浙江大学哲学系章雪富;在永恒之城中安顿自我[N];中国社会科学报;2010年
8	曹圣洁;共同抵御西方利用宗教进行渗透[N];人民政协报;2004年
9	普世社会科学研究所陈徐慧;基督教与云南傈僳族民间宗教信仰的互动[N];中国民族报;2010年
10	中国人民大学继续教育学院张践;不同宗教观影响下的民族文化交流模式[N];中国民族报;2010年

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