許衡哲學小議

【摘要】：正許衡,生於金泰和九年(公元1209年),卒於元至元十九年(公元1282年),祖籍覃懷 河内,生於新鄭邑中。字仲平,號魯齋,學者稱魯齋先生。其學廣泛,涉獵「經傳子史、 禮樂名物、星曆兵刑、食貨水利之類,」學問淵博,無所不通。其官多職,蒙元朝廷曾召 為京兆提學、太子太保、國子祭酒、議事中書省、集賢太學士兼國子祭酒、教領太史院事等職。辭世後,贈為榮祿大夫司徒,謐號文正,後加封正學垂憲、左運功臣、太傅開府議同三司、封魏國公;詔從祭孔子廟庭。時有「南吳(澄)北許(衡)」之稱,為元朝正學大儒。 許衡的哲學,在本原問題上,顯示出是對朱熹思想的繼承,並在本原的追溯上有著自己的探索;在心性方面,表明是對朱陸理學的吸收,提出與孟子相反的理路,強調由「知性」而「盡心」,有其獨到的思想:在辯證思想方面,以「陰陽」範疇為核心,展現了豐富的辯 證思維;在知行问題上,突出其重於踐履的特徵,在宋元理學當中有其特色。