略论闽台王船信仰
【摘要】：正 福建造船历史悠久,早在春秋战国时期,福建的先民就“以船为车,以楫为马”。隋唐时期,福建是全国的主要造船基地之一。宋元时期,福建泉州造船业兴盛发达,宋人谢履《泉南歌》云:“州南有海浩无穷,每岁造舟通异域。”当时福建造的海船质量居全国之首。宋人吕颐浩说:“南方木性与水相宜,故海舟以福建为上,广东船次之,温、明船又次之。”北方金朝人也来请福建人
【分类号】：B933
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李玉昆;李秀梅;;略论闽台王船信仰[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年 |
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林胜利;;闽台城隍信仰浅述[A];三生万物——老子思想论文集[C];2003年 |
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林舟;;发挥闽台道教优势 做好两岸交往联谊[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年 |
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郭小霞;;闽台关圣神缘的历史考察[A];海峡两岸五缘论——海峡两岸五缘关系学术研讨会论文集[C];2003年 |
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范正义;林国平;;从分灵与进香看闽台的神缘[A];五缘文化力研究——福建省五缘文化研究会学术研讨会论文集[C];2002年 |
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何绵山;;闽台佛缘[A];五缘文化力研究——福建省五缘文化研究会学术研讨会论文集[C];2002年 |
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刘成有;;印顺早期的信仰转向及其意义[A];全球化下的佛教与民族——第三届两岸四地佛教学术研讨会论文集[C];2009年 |
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谢重光;;论定光佛信仰的形成和传播[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年 |
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林其泉;;媽祖信仰與兩岸統一[A];两岸学者论妈祖（第二集）[C];1998年 |
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陳永雄;黄亦釗;;霞浦媽祖信仰傳臺之背景及根據[A];两岸学者论妈祖（第二集）[C];1998年 |
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