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《北京论坛(2005)文明的和谐与共同繁荣——全球化视野中亚洲的机遇与发展:“历史变化:实际的、被表现的和想象的”历史分论坛论文或摘要集(下)》2005年
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历史家和其所写的传记——关于梁撰两种〈谭嗣同传〉及其它

狭间直树  
【摘要】:正目次序言一《知新报》的谭嗣同传二《东亚时论》的谭嗣同传三梁启超所写的谭嗣同:其一《清议报》的谭嗣同传四梁启超所写的谭嗣同:其二《仁学》单行本的谭嗣同传结语序言众所周知,中华文明是尊重历史的文明。历史本来是西洋语的译词,根据传统的说法,历史就是"史"。四部分类里,"史"是继"经"之第二位,可知其地位之高。"史"的原义,据《说文解字》,"史,记事也,从又持中,中,正也。"中国古代,持中书正,即纪录事实的史官不乏其人。春秋时代齐国史官南氏,以直笔有名。《春秋左氏传》襄公二十五年日,"大史书日,崔杼弑其君。崔子杀之,其弟嗣书,而死者二人,其弟又书,乃舍之,南史氏闻大史尽死,执简以往,问既书矣,乃还。"
【作者单位】:日本·京都产业大学
【分类号】:K256

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【参考文献】
中国期刊全文数据库 前1条
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【共引文献】
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